(=대체어) · (첨가어) · [삭제권장]
1 유익하지는 않으나 자랑해야 하리니 내가 주의 환상들과 계시들에 대해 계속 하리라
2 나는 그리스도 안에 (있는) 한 사람을 아는데 그 (사람)은 십 사년 전에 셋째 하늘로 붙잡혀 올라갔는데 (그가) 몸 안에 (있었는지) 또는 몸 밖에 (있었는지) 나는 모르지만 하나님은 아시느니라
3 나는 그 사람을 아는데 (그가) 몸 안에 (있었는지) 몸 없이 (있었는지) 나는 모르지만 하나님은 아시느니라
4 (그 사람은) 낙원으로 붙잡혀 올라가서 형언할 수 없는 말들을 들었는데 사람이 말해서는 안 되는 것들이라
5 이런 (사람)을 위하여 내가 자랑하리라 그러나 나 자신을 위해서는 약한 것들 외에 내가 자랑하지 아니하리라
6 비록 내가 자랑하기를 원했더라도 나는 어리석은 자가 되지 않으리니 왜냐하면 나는 진리를 말함이라 그러나 누구라도 그가 나를 보는 것이나 내게서 듣는 것 이상으로 나를 생각하지 않게 하려고 내가 그만하노라
7 그러므로 계시들의 엄청남으로(=엄청난 계시들 때문에) 내가 자만하지 않게 하시려고 육체(에) 가시 곧 사탄의 사자를 내게 주셨으니 이는 그가 나를 쳐서 내가 자만하지 않게 하려 하심이라1
8 이것에 대해 내가 세 번이나 그것이 내게서 떠나도록 주께 간구하였으나
9 그가 내게 말씀하시기를 내 은혜가 네게 충분하니라 왜냐하면 (내) 능력이 약한 데서 완전하여짐이라 하신지라 그러므로 내가 아주 기쁘게 (나의) 약한 것들을 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라
10 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들 모욕들 고생들 핍박들 그리고 곤경들을 기뻐하노니 왜냐하면 내가 약할 그 때에 나는 강함이라
11 내가 어리석은 (자)가 되었으니 너희가 나를 (그렇게) 강요하였느니라 왜냐하면 나는 너희에 의해 추천되었어야(=인정받았어야) 함이라 비록 나는 아무것도 아닐지라도 특출한 사도들보다 전혀 부족한 것이 없음이라
12 참으로 (나의) 사도의 표적들은 너희 가운데서 모든 참음으로 표적들로 그리고 기사들과 능력들로 이행되었음이라
13 [왜냐하면] 나 자신이 너희에게 짐이 되지 않았던 것 외에는 너희가 남아있는(=다른) 교회들보다 부족한 것이 무엇이냐 너희는 나의 이런 잘못을(=공평하지 못함을) 용서하라
14 보라 이제 세 번째로 내가 너희에게 가려고 준비하였노라 그리고 나는 (너희에게) 짐이 되지 않으리라 왜냐하면 내가 구하는 것은 너희 물건들이 아니라 너희니라 왜냐하면 아이들이 부모들을 위해서 쌓아두는(=저축하는) 것이 아니라 부모가 아이들을 위해서 (하느니라)
15 나는 너희의 목숨들을(=영혼들을) 위하여 아주 기쁘게 (비용을) 쓸 것이며 나도 쓰임을 받으리라 만일 내가 너희를 더 많이 사랑하면 내가 사랑을 덜 받겠느냐
16 내가 너희에게 짐을 지우지 않았다고 하더라도 내가 교활하여 너희를 속임수로 잡고 있다 하니 (그냥) 놔두어라 17 너희에게 보낸 자들 가운데 어떤 자를 통하여 내가 너희에게서 이득을 취하였느냐
18 내가 디도에게 (가라고) 권하고 그 형제를 함께 보내었으니 디도가 너희에게서 이득을 취하였느냐 우리가 같은 성령으로 행하지 아니하였더냐 우리가 같은 걸음으로 행하지 아니하였더냐
19 지금까지 너희는 우리가 너희에게 변명하고 있다고 생각하느냐 우리는 그리스도 안에서 하나님 앞에 말하노라 사랑하는 자들아 모든 것들이 너희의 덕을 세우기 위함이라
20 왜냐하면 내가 가서 내가 원하는 그런 것을 너희에게서 못 볼까 두렵고 나는 너희가 원치 않는 그런 자로 너희에게 보일까 (두렵도다) 다툼들 질투들 분노들 공명심들 비방들 험담들 교만들 방해들이 (있을까 두렵도다)
21 내가 다시 가서 내 하나님께서 너희 앞에서 나를 낮추실까 (두렵고) 전에 죄를 저지르고 자기들이 행한 더러움 음란함 방탕함을 회개하지 않는 많은 자들에 대해서(=많은 사람들 때문에) 내가 애통해할까 (두렵도다)
주석
Footnotes
-
1207 “그가 나를 쳐서”란 구절에서 “그가”는 하나님이 될 수도 있고 사탄의 사자가 될 수도 있다. 하나님께서 바울을 치시는데 직접 치시는 것이 아니라 사탄의 사자를 통하여 치시는 것이라면 “그가”는 하나님이라고 볼 수 있다. 반면에 바로 앞에 “사탄의 사자”가 언급되었기에 치는 주체를 사탄의 사자라고 볼 수도 있다. ↩